O que significa dizer que"a mão do Senhor era com eles"?

Introdução: É necessário que a mão do Senhor esteja conosco para que os trabalhos de Deus como indivíduos cristãos ou como igreja local dêem frutos.

 1. A mão do Senhor está com todos que obedecem às ordens de Deus:

 a) Veja o que Jesus disse:

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 João 15

5 Eu sou a videira, vós, as varas; quem está em mim, e eu nele, este dá muito fruto, porque sem mim nada podereis fazer.

 b) Estar em Jesus, está relacionado com o facto de estar a obedecer de todo coração, alma e entendimento aos mandamentos de Deus. 

 c) Quando os servos do Senhor fazem isso, a mão do Senhor lhes acompanha em toda boa obra e os seus trabalhos darão frutos porque antes de tudo nós guardamos os mandamentos de Deus:

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 João 14 

15 Se me amardes, guardareis os meus mandamentos.

 2. E quais são os mandamentos de Jesus? 

 a) Os mandamentos são simples e práticos, eles se resumem em se esforçar em práticas os ensinamentos do evangelho em todas áreas do seu viver, evangelisar, não perder nem 1 culto em todos Domingos do ano a não ser por motivos de doença que te impossibilite de se deslocar até ao local dos cultos e encorajar os irmãos em Cristo a fazer o mesmo.

 b) Os discípulos de Jesus no 1° século faziam isso e por isso a mão do Senhor era com eles e deram frutos;

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 Atos 11 

19 E os que foram dispersos pela perseguição que sucedeu por causa de Estêvão caminharam até à Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a palavra senão somente aos judeus.

20 E havia entre eles alguns varões de Chipre e de Cirene, os quais, entrando em Antioquia, falaram aos gregos, anunciando o Senhor Jesus.

21 E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se converteu ao Senhor.

 c) É o Senhor quem faz crescer a sua igreja, porém para E'le fazer isso depende da devoção de todos nós.

 d) Enquanto não sabermos dar o devido valor e honra aos cultos em todos Domingos do ano, e enquanto não darmos importância a evangelização e a uma vida cristã no nosso dia após dia, a mão do Senhor não estara conosco e a igreja não poderá crescer no amor, no temor e em número.

 e) Não podemos ignorar que precisamos produzir frutos nesta tão enorme videira em que fomos inxertados no dia em que recebemos perdão dos pecados pelo baptismo nas águas.

 f) Todo ramo que não produz frutos não poderá escapar da ira do Senhor por não termos feito alguma coisa para salvar as almas perdidas e por não termos sidos fiéis a nossa confissão;

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 João 15

2 Toda vara em mim que não dá fruto, a tira;...

 3. O que te impede de ser um servo fiel ao Senhor? 

 a) O diabo pode nos atrapalhar com várias preocupações desta vida só para conseguir nos enfraquecer espiritualmente na obra do Senhor.

 b) Ele e capaz de criar situações aos Domingos só para nós fazer trocarmos a adoração devida a Deus porcausa de preocupações mundanas;

 c) Assim como também o diabo sempre procura criar situações em diaa que pretendemos sair para evangelisar só pra nós fazer mudar o programa;

 d) Nessas situações sempre devemos lembrar das palavras de Pedro;

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 1 Pedro 5

9. Fiquem firmes na fé e enfrentem o Diabo porque vocês sabem que no mundo inteiro os seus irmãos na fé estão passando pelos mesmos sofrimentos.

Estudo do livro de Apocalipse (Parte 16)

1. A visita da abertura do 7° selo:

 a) Apocalipse 8 

1 E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no céu quase por meia hora.

 - Desde o capítulo 4-7, encontramos cenários de cantos, trovões, clamores e louvores no céu desde a abertura dos primeiros 6 selos, porém na visão da abertura do sétimo selo, acontece o contrário que vinha acontecendo, silêncio! 

 - Concertesa a expressão"houve silêncio por quase meia hora", simboliza" reverência";

 Veja por ex:

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 Habacuque 2 

20 Mas o Senhor está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra.

 b) Apocalipse 8 

2 E vi os sete anjos que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas.

 - Nesta cena aparecem 7 anjos ao serviço de Deus e foram dados 7 trombetas;

 - As passagens bíblicas que falam sobre"trombeta" indicam que as trombetas elas tinham mais de uma função;

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 Números 10 

1 Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:

2 Faze duas trombetas de prata; de obra batida as farás; e te serão para a convocação da congregação e para a partida dos arraiais.

3 E, quando as tocarem ambas, então, toda a congregação se congregará a ti à porta da tenda da congregação.

4 Mas, quando tocar uma só, então, a ti se congregarão os príncipes, os cabeças dos milhares de Israel.

5 Quando, retinindo, as tocardes, então, partirão os arraiais que alojados estão da banda do oriente.

6 Mas, quando a segunda vez, retinindo, as tocardes, então, partirão os arraiais que se alojam da banda do sul; retinindo, as tocarão para as suas partidas.

7 Porém, ajuntando a congregação, as tocareis, mas sem retinir.

8 E os filhos de Arão, sacerdotes, tocarão as trombetas; e a vós serão por estatuto perpétuo nas vossas gerações.

9 E, quando na vossa terra sairdes a pelejar contra o inimigo, que vos aperta, também tocareis as trombetas retinindo, e perante o Senhor, vosso Deus, haverá lembrança de vós, e sereis salvos de vossos inimigos.

10 Semelhantemente, no dia da vossa alegria, e nas vossas solenidades, e nos princípios dos vossos meses, também tocareis as trombetas sobre os vossos holocaustos, sobre os vossos sacrifícios pacíficos, e vos serão por lembrança perante vosso Deus. Eu sou o Senhor, vosso Deus.

 - No caso de Apocalipse, a função das trombetas foi anunciar guerras vindas de Deus contra os ímpios.

 c) Apocalipse 8 

3 E veio outro anjo e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono.

 - Este anjo eu chamaria"anjo sacerdotal". Ele aparece exercendo função de um sacerdote no templo de Deus nessa visão célestial.

 - Este anjo levava incenso que são as orações dos santos até a presença de Deus, tal como fazia(simbolicamente) os sacerdotes levitas no Antigo testamento;

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 Êxodo 30

7 E Arão sobre ele queimará o incenso das especiarias; cada manhã, quando põe em ordem as lâmpadas, o queimará.

8 E, acendendo Arão as lâmpadas à tarde, o queimará; este será incenso contínuo perante o Senhor pelas vossas gerações.

9 Não oferecereis sobre ele incenso estranho, nem holocausto, nem oferta; nem tampouco derramareis sobre ele libações.

 - O incenso aromático tinha como objetivo proteger os servos de Deus para não morrerem com a ira do Senhor;

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 Números 16

42 E aconteceu que, ajuntando-se a congregação contra Moisés e Arão e virando-se para a tenda da congregação, eis que a nuvem a cobriu, e a glória do Senhor apareceu.

43 Vieram, pois, Moisés e Arão perante a tenda da congregação.

44 Então, falou o Senhor a Moisés, dizendo:

45 Levantai-vos do meio desta congregação, e a consumirei como num momento; então, se prostraram sobre o seu rosto,

46 e disse Moisés a Arão: Toma o teu incensário, e põe nele fogo do altar, e deita incenso sobre ele, e vai depressa à congregação, e faze expiação por eles; porque grande indignação saiu de diante do Senhor; já começou a praga.

47 E tomou-o Arão, como Moisés tinha falado, e correu ao meio da congregação; e eis que já a praga havia começado entre o povo; e deitou incenso nele e fez expiação pelo povo.

48 E estava em pé entre os mortos e os vivos; e cessou a praga.

49 E os que morreram daquela praga foram catorze mil e setecentos, fora os que morreram por causa de Corá.

50 E voltou Arão a Moisés à porta da tenda da congregação; e cessou a praga.

 d) Apocalipse 8 

4 E a fumaça do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus.

 - Concertesa esse cenário que João viu, escreveu e enviou aos santos em perseguição no tempo de Apocalipse, fortaleceu de grande maneira aos santos com a mensagem de que as suas orações estavam chegando aos ouvidos do todo-poderoso;

 Uma vez David disse:

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 Salmos 141 

2 Suba a minha oração perante a tua face como incenso, e seja o levantar das minhas mãos como o sacrifício da tarde.

 - Está claro que os incessarios com incesso representam as orações feitas pelos santos;

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 Apocalipse 5

8 E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos.

 - Deus se agrada com as orações dos cristãos. Quando os cristãos oram, as suas orações sobem para a presença de Deus como um aroma de cheio suave e agradável. Deus se agrada imenso sempre que nos achegamos a E'le em oração. Veja o que o provérbio tamben diz:

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 Provérbios 15 

8 O sacrifício dos ímpios é abominável ao Senhor, mas a oração dos retos é o seu contentamento.

 e) E o incessarios, para além de servir para levar as orações para Deus, nesta visão também sérvio para trazer a resposta de Deus.

 - O FOGO VINDO DO CÉU tem duas funções na história bíblica;

1- Consumir os sacrifícios oferecidos ao Senhor;

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 I Crônicas 21 

26 Então, Davi edificou ali um altar ao Senhor, e ofereceu nele holocaustos e sacrifícios pacíficos, e invocou o Senhor, o qual lhe respondeu com fogo do céu sobre o altar do holocausto.

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 II Crônicas 7

1 E, acabando Salomão de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa.

2- Castigar os inimigos de Deus;

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 Lucas 9

51 E aconteceu que, completando-se os dias para a sua assunção, manifestou o firme propósito de ir a Jerusalém.

52 E mandou mensageiros diante da sua face; e, indo eles, entraram numa aldeia de samaritanos, para lhe prepararem pousada.

53 Mas não o receberam, porque o seu aspecto era como de quem ia a Jerusalém.

54 E os discípulos Tiago e João, vendo isso, disseram: Senhor, queres que digamos que desça fogo do céu e os consuma, como Elias também fez?

55 Voltando-se, porém, repreendeu-os e disse: Vós não sabeis de que espírito sois.

56 Porque o Filho do Homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para salvá-las. E foram para outra aldeia.

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 II Reis 1

7 E ele lhes disse: Qual era o trajo do homem que vos veio ao encontro e vos falou estas palavras?

8 E eles lhe disseram: Era um homem vestido de pelos e com os lombos cingidos de um cinto de couro. Então, disse ele: É Elias, o tisbita.

9 Então, lhe enviou um capitão de cinquenta; e, subindo a ele (porque eis que estava assentado no cume do monte), disse-lhe: Homem de Deus, o rei diz: Desce.

10 Mas Elias respondeu e disse ao capitão de cinquenta: Se eu, pois, sou homem de Deus, desça fogo do céu e te consuma a ti e aos teus cinquenta. Então, fogo desceu do céu e o consumiu a ele e aos seus cinquenta.

11 E tornou o rei a enviar-lhe outro capitão de cinquenta, com os seus cinquenta; este lhe falou e disse: Homem de Deus, assim diz o rei: Desce depressa.

12 E respondeu Elias e disse-lhe: Se eu sou homem de Deus, desça fogo do céu e te consuma a ti e aos teus cinquenta. Então, fogo de Deus desceu do céu e o consumiu a ele e aos seus cinquenta.

13 E tornou o rei a enviar outro capitão dos terceiros cinquenta, com os seus cinquenta; então, subiu o capitão de cinquenta, e veio, e pôs-se de joelhos diante de Elias, e suplicou-lhe, e disse-lhe: Homem de Deus, seja, peço-te, preciosa aos teus olhos a minha vida e a vida destes cinquenta teus servos.

14 Eis que fogo desceu do céu e consumiu aqueles dois primeiros capitães de cinquenta, com os seus cinquenta; porém, agora, seja preciosa aos teus olhos a minha vida.

15 Então, o anjo do Senhor disse a Elias: Desce com este, não temas. E levantou-se e desceu com ele ao rei.

 - Lembra de Apocalipse 6?

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9 E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram.

10 E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?

=> Com essa cena que João vê, Deus deixa claro que o clamor dos santos pedindo justiça sempre chega aos ouvidos do Senhor e a seu tempo E'le faz justiça pelos santos e o que vai acontecer com o toque das trombetas é a manifestação da justiça divina em resposta as orações dos santos em tribulação por Roma. 

 - Por isso , em meio às aflições e perseguições, a oração é a nossa melhor arma;

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 Mateus 7 

7 Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á.

8 Porque aquele que pede recebe; e o que busca encontra; e, ao que bate, se abre.

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 Tiago 5

16 Confessai as vossas culpas uns aos outros e orai uns pelos outros, para que sareis; a oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.

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 I João 3

22 e qualquer coisa que lhe pedirmos, dele a receberemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é agradável à sua vista. etc...

Estudo do livro de Apocalipse (Parte 15)

1. Continuação da visão da multidão de toda criatura salva por todo mundo:

 a) Tal como referenciamos anteriormente que o número 144.000 não é literal e sim simbólico que representa a plenitude cristã ainda mais intensificada, este facto fica evidente nesta parte da visão, aqui já não é mencionado o factor numérico, mas sim João vê uma multidão dos salvos incontáveis nesta visão;

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 Apocalipse 7

9 Depois destas coisas, olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mãos;

 - Este facto nos lembra o cumprimento da promessa (no sentido espiritual) que Deus fez para Abraão!

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 Gênesis 13 

16 E farei a tua semente como o pó da terra; de maneira que, se alguém puder contar o pó da terra, também a tua semente será contada.

 - Essa promessa se cumpriu fisicamente com o surgimento do povo de Israel no Velho testamento, porém, também os cristãos do Novo testamento são co-herdeiros das mesmas promessas feitas a Abraão, porém no sentido espiritual. Sendo assim, a promessa feita a Abraão se cumpre também no Novo testamento com a salvação de multidões de almas;

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 Romanos 4 

7 Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.

8 Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado.

9 Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão.

10 Como lhe foi, pois, imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.

11 E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé, quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que creem (estando eles também na incircuncisão, a fim de que também a justiça lhes seja imputada),

12 e fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé de Abraão, nosso pai, que tivera na incircuncisão.

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 Gálatas 3 

26 Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus;

27 porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo.

28 Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.

29 E, se sois de Cristo, então, sois descendência de Abraão e herdeiros conforme a promessa.

 - Eles estavam vestidos de vestes brancas, e conforme já estudamos , as vestes brancas significam"victoria";

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 Apocalipse 3 

4 Mas também tens em Sardes algumas pessoas que não contaminaram suas vestes e comigo andarão de branco, porquanto são dignas disso.

5 O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos.

 - A multidao segurava também"palmas" nessa visão, um claro simbolismo de celebrar a victoria tal como se fazia nas festas de Tabernáculo no Antigo testamento;

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 Levítico 23 

40 E, ao primeiro dia, tomareis para vós ramos de formosas árvores, ramos de palmas, ramos de árvores espessas e salgueiros de ribeiras; e vos alegrareis perante o Senhor, vosso Deus, por sete dias.

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 E esse costume também era feito na entrada do rei;

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 João 12 

13 tomaram ramos de palmeiras, e saíram-lhe ao encontro, e clamavam: Hosana! Bendito o Rei de Israel que vem em nome do Senhor!

 b) Apocalipse 7 

10 e clamavam com grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono, e ao Cordeiro.

 - Concertesa esse clamor era um clamor de gratidão e reconhecimento de que a salvação somente Deus é que proporciona. 

 c) Apocalipse 7 

11 E todos os anjos estavam ao redor do trono, e dos anciãos, e dos quatro animais; e prostraram-se diante do trono sobre seu rosto e adoraram a Deus,

12 dizendo: Amém! Louvor, e glória, e sabedoria, e ações de graças, e honra, e poder, e força ao nosso Deus, para todo o sempre. Amém!

 - Todo o exército celestial alinhou no clamor e concordou dizendo Amém e todos adoravam a Deus.

 d) Apocalipse 7

13 E um dos anciãos me falou, dizendo: Estes que estão vestidos de vestes brancas, quem são e de onde vieram?

 - Concertesao Apóstolo João já sabia a resposta dessa pergunta, provavelmente o ancião queria puxar a memória dele para não perder o sentido da visão, por isso versículo 14 diz;

 e) Apocalipse 7 

14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes são os que vieram de grande tribulação, lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.

 - O ancião fez a questão de explicar novamente a João acerca daquela multidão;

 - A multidão simbolizava todos os cristãos que haviam passado pela grande tribulação e venceram.

  A palavra"tribulação" vem de uma palavra grega que traduzida significa"pressionar ou comprimir". 

  Normalmente os povos tinham o costume de"moer" o trigo até ficar bem fininho como pó. 

  Esse acto de"moer" chama-se"atribular" ou tribulação. 

 - A multidão que João viu, são todos aquele que aceitaram sofrer porcausa do nome de Jesus, perseverando na doutrina de Cristo sem vacilar e eles lavaram suas vestes no sangue do cordeiro;

 - Lavar as vestes no sangue do cordeiro significa concertesa terem aceites o sacrifício oferecido por Cristo na cruz e t tem obedecido a vontade de Cristo. 

 e) Apocalipse 7

15 Por isso estão diante do trono de Deus e o servem de dia e de noite no seu templo; e aquele que está assentado sobre o trono os cobrirá com a sua sombra.

16 Nunca mais terão fome, nunca mais terão sede; nem sol nem calma alguma cairá sobre eles,

17 porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará e lhes servirá de guia para as fontes das águas da vida; e Deus limpará de seus olhos toda lágrima.

 - Na visão os salvos serviam a Deus no céu. Uma clara demonstração de que no céu são activos, se adora, e todos permanecem debaixo da proteção do Senhor. 

 - Deus supre a necessidade de todos e consola por todo sofrimento que a tribulação causou nos santos. 

 Concertesa esta visão causou um grande encorajamento na vida dos cristãos em tribulação no tempo de Apocalipse com a mensagem de que aqueles que perseverarem até o fim serão maravilhosamente recompesados.

Estudo do livro de Apocalipse(Parte 14)

1. Continuação da visão de João; os 144.000 selados:

 a) Note que João não viu os 144.000, ele simplesmente ouviu a ser dito que foram 144.000 os selados por Deus.

 - Conforme vimos nas lições anteriores, o livro de Apocalipse usa muito a simbologia numérica, onde os números nem sempre tem um significado literal, mas podem representar alguma coisa dentro das escrituras, onde o 12 é = a plenitude religiosa ou cristã, a ideia de 12 tribos que formaram o povo de Israel e no Novo testamento os 12 Apóstolos que iram por todo mundo pregar o evangelho a toda criatura que fez surgir todo povo cristão salvo.

 - O número 12×12 = 144, a ideia de"prenitide cristã ainda mais intensificada". 

 - E o 1000 = Algo Completamente completo.

 - Agora, 144 × 1000 = 144.000 que simboliza plenitude cristã completamente completo.

 - Nesse contexto, podemos claramente compreender a visão de João, o número 144.000 selados significa que João ouvio o número de todo povo de Deus por completo que foi selado. 

 - Consertesa esse facto de todo individual cristão salvo ter o selo do Deus vivo na testa significa que não somente os santos em perseguição no tempo de Apocalipse tinham a proteção se Deus , mas também todos os cristãos de todos tempos permacessem sendo protegidos pelo Senhor dos Senhores.

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 II Timóteo 2

19 Todavia, o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece os que são seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se da iniquidade.

 - As 12 tribos de Israel mencionadas, concertesa não é uma referência as 12 tribos do Israel do Antigo testamento. Concertesa refere-se a plenitude cristã, uma vez que a igreja de Cristo é o novo Israel espiritual;

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 Gálatas 6

11 Vede com que grandes letras vos escrevi por minha mão.

12 Todos os que querem mostrar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo.

13 Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam a lei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne.

14 Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu, para o mundo.

15 Porque, em Cristo Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm virtude alguma, mas sim o ser uma nova criatura.

16 E, a todos quantos andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus.

17 Desde agora, ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus.

18 A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém!

  - Temos também dois factos inegáveis ao longo da história bíblica;

1- No ano 722 a C, cerca de 10 das 12 tribos de Israel foram levados cativos para Babilônia, e lá viveram dispersos e a identidade das 10 tribos ficou perdida;

2- No ano 70 d.C , Jerusalém, onde habitavam as restantes das 2 tribos, foi cercada e invadida pelos soldados romanos onde tudo foi destruído incluindo o Templo e assim a identidade de todas tribos se perdeu. De todos os judeus que agora existem, já não há nenhum capaz de saber de que tribo é, bem no tempo de Apocalipse.

 - Por essa razão , não podemos concluir que as tribos em Apocalipse se referem ao Israel segundo a carne. 

 b) Apocalipse 7

5 Da tribo de Judá, havia doze mil assinalados; da tribo de Rúben, doze mil; da tribo de Gade, doze mil;

6 da tribo de Aser, doze mil; da tribo de Naftali, doze mil; da tribo de Manassés, doze mil;

7 da tribo de Simeão, doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de Issacar, doze mil;

8 da tribo de Zebulom, doze mil; da tribo de José, doze mil; da tribo de Benjamim, doze mil.

 - Essa listagem das tribos, consertesa não se aplica a listagem das tribos de Israel do Velho testamento pelo facto de serem apresentadas de firma diferente;

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 Números 1 

4 Estará convosco de cada tribo um homem que seja cabeça da casa de seus pais.

5 Estes, pois, são os nomes dos homens que estarão convosco: De Rúben, Elizur, filho de Sedeur;

6 de Simeão, Selumiel, filho de Zurisadai;

7 de Judá, Naassom, filho de Aminadabe;

8 de Issacar, Natanael, filho de Zuar;

9 de Zebulom, Eliabe, filho de Helom;

10 dos filhos de José: de Efraim, Elisama, filho de Amiúde, e de Manassés, Gamaliel, filho de Pedazur;

11 de Benjamim, Abidã, filho de Gideoni;

12 de Dã, Aiezer, filho de Amisadai;

13 de Aser, Pagiel, filho de Ocrã;

14 de Gade, Eliasafe, filho de Deuel;

15 de Naftali, Aira, filho de Enã.

16 Estes foram os chamados da congregação, os príncipes das tribos de seus pais, os cabeças dos milhares de Israel.

 em Apocalipse, Judá aparece como o primogenito, enquanto que na organização das tribos do Velho testamento aparece o Rubem como primogenito e não constam Levi e José, enquanto em Apocalipse não constam efraim e Dâ.